一尊二祖三清四御五老分别是谁？出自于何处？

在中国古代的尊祖文化中，一尊二祖三清四御五老分别指的是谁？出自于何处？快来了解一下吧！

一尊二祖分别是谁

一尊：

关于一尊到底是谁的说法有两种，一种是指盘古，一种是指西王母。在上古传说中，盘古是开天辟地的大神，山川河流都是他的肉体化成的；在汉族羌族神话中，西王母有时候也被认为是创世神。这两位在中国地位都是比较高的。

二祖：

一种是指女娲和伏羲，一种是指老子和庄子。在上古传说中，女娲和伏羲是创世神，创造了人类；老子和庄子在道教中的地位崇高。

三清四御五老分别是谁？出自于何处？

（一）三清：三清尊神是道教神仙世界中三位地位最高的天神。

1、玉清元始天尊

《道德经》曰：道生一，一生二，二生三。

玉清元始天尊为道教神系中的第一尊神，他出现的时间约在东晋。在此之前的早期道家经典和中国古代神话中，都没有他名号的记载。元始天尊的出现，最早见于东晋《元始五老赤书玉篇真文天书经》，该书记载“元始天尊……出《元始赤书玉篇真文灵宝上经》，以付太上大道君、高上玉帝、十方至真、诸天大圣、妙行真人。使依玄科，六天气消，按法以传。”据《太上洞玄灵宝智慧定志通微经》，元始天尊名乐净信。

《隋书．经籍志》还载道家所云：元始还曾数次“开劫度人”，所度皆天仙上品，太上老君、太上丈人、天真皇人、五方天帝及诸仙官皆出自他的开化。

2、上清灵宝天尊

又称玉宸大道君，是道教三清的第二尊神。灵宝天尊的来历历史上看，出现的时间晚于太上老君与元始天尊。《洞真大洞真经》、《洞元本行经》说：灵宝天尊乃二晨精气所化，托胎于洪氏。其母怀了他三千七百年，诞生于“西那天郁察山浮罗丹元”之岳。出世后“度人有如尘沙之众。有金童玉女各三十万人侍卫”。

3、太清道德天尊

即老子，史有其人。老子为以道教化之祖，所以道教称“道祖”。

南北朝时，道教已有元始天尊、太上大道君、太上老君的信仰，统称“三清”，同奉为道教至尊之神。若从历史角度论三清尊神出现先后，则老君居首，次为元始天尊，最后才是太上大道君。

（二）四御：四御是治理三界依顺三清的天神，过去叫六御，为了符合道经四辅（太清、太平、太玄、正一）的分类，将“玉皇大帝”和“青华大帝”独列出来，成今日之“四御”。依次是：中天紫微北极大帝、南方南极长生大帝、勾陈上宫天皇大帝、后土皇地祇（女神）。四御之徽号均为宋真宗、徽宗时所加。

除四御之外，又有玉皇大帝、西方太极天皇大帝、中天紫微北极太皇大帝、东极青华大帝、南极长生大帝和后土皇地祗六御之说。这是按中国古代“六合”观念来设神造像的。所谓六和，即表示上、下和东、西、南、北六方，代表了整个宇宙的巨大空间。

四御又有另一不同解释，称之为“四极大帝”，北方曰北极紫微大帝总御万星，南方曰南极长生大帝总御万类，西方曰太极天皇大帝总御万神，东方曰东极青华大帝总御万灵。

（三）五老：

说法一

五方五老天君，为东南西北中五方之天神，一说为元始天王所化。中国个道派以三清为始，比如全真道以太上老君为主，五方五老为元始天尊为主。五方五老的名号分别为：

东方青帝青灵始老九炁天君；

南方赤帝丹灵真老三炁天君；

中央黄帝玄灵黄老一炁天君；

西方白帝皓灵皇老七炁天君；

北方黑帝五灵玄老五炁天君。

说法二

东方青灵始老天君，号青帝；

南方丹灵真老天君，号赤帝；

中央元灵始老天君，号黄帝；

西方皓灵皇老天君，号白帝；

北方五灵玄老天君，号黑帝.

以上“五老”与泰山、衡山、嵩山、华山、恒山相对应。

说法三

东方青灵始老天君，号曰东方木德青帝太昊伏羲，木帝也，其精岁星，下应泰山神仙；

南方丹灵真老天君，号曰南方火德赤帝炎帝神农，火帝也，其精荧惑，下应衡山神仙；

中央元灵元老君，号曰中央土德黄帝轩辕，土帝也，其精镇星，下应嵩山神仙；

西方皓灵皇老天君，号曰西方金德白帝金天少昊，金帝也，其精太白，下应华山神仙；

北方五灵玄老天君，号曰北方水德黑帝颛顼，水帝也，其精辰星，下应恒山神仙。

又有“五老监真”之称：绵山乃五方神灵会群仙之所，故善男信女建此殿供奉。

以上资料仅供参考，具体请以实际情况为准！

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